relatos en la historia

Estás escuchando un ejemplo de cómo fueron las primeras melodías. Creadas por neandertales y/u homo sapiens, se cree que ambas especies coincidieron en un momento de la historia, y que a pesar de sus notables diferencias físicas tenían otras tantas características en común, como su curiosidad por el más allá y por la música. Estas primeras canciones se tocaban utilizando huesos de animales, horadándolos a modo de flautas o golpeándolos como las actuales txalapartas vascas. <img src="http://gdurl.com/2gMq""> //Sitúa en una línea cronológica los cinco períodos más importantes de la historia, indicando fechas y los eventos más importantes que dieron inicio y fin a todos ellos. Puedes ayudarte con la siguiente página:// http://www.readwritethink.org/files/resources/interactives/timeline_2/ <audio src="http://gdurl.com/VaBp" autoplay>

De todas las fuentes musicales escritas conocidas, la canción que escuchas, llamada "El Himno de Ugarit", es la más antigua. Apareció en la ciudad siria de Ugarit, inscrita en tablas de arcilla. Fue compuesta para ser interpretada con el acompañamiento de un arpista, en honor a Nical, esposa del dios de la luna. <img src="http://gdurl.com/xo77""> //¿Cuáles fueron las primeras civilizaciones? ¿Junto a qué ríos se crearon los primeros asentamientos? Cita las fechas y características de estas sociedades.// <audio src="http://gdurl.com/Qy_O" autoplay>

En la cultura clásica, la canción más antigua conocida es la que escuchas: "El Epitafio de Seikilos". A pesar de ser conocida porque era la melodía que tocaba Nerón en la película Quo Vadis mientras veía Roma arder, se trata de una melodía griega, hallada inscrita en una columna de mármol blanco. <img src="http://gdurl.com/8_-J""> //¿Qué civilización inventó la filosofía? ¿Cuál el latín? ¿Y la democracia? ¿Y la república?// <audio src="http://gdurl.com/wGgS" autoplay>

Mucha gente confunde diferentes conceptos asociados al mundo musulmán. Aquí tienes un mini-diccionario para que a ti no te pase: - el término ÁRABE se aplica SOLO a los que pertenecen a un grupo etnolingüístico (que comparte el idioma árabe, idioma cercano al hebreo), nacido en la península árabe y a día de hoy extendido por todo el Oriente Medio y África del Norte. La mayoría de los árabes son musulmanes, PERO también hay árabes cristianos. Y hay países del Oriente Medio con una mayoría de población musulmana que NO son árabes porque no comparten el idioma (Turquía, Irán o Afganistán). - la palabra MORO fue acuñada en la época del imperio romano para nombrar a los que venían del norte de África, porque a esta zona se la llamaba Mauretania. Este término se aplicaba a bereberes (que no son árabes), a los colonos fenicios y a los griegos. En el siglo VII, cuando los árabes sometieron al norte de África, muchos moros se convirtieron al Islam, y como la mayoría de los musulmanes que conquistaron Hispania eran nativos del norte de África, en español la palabra moro empezó a referirse a cualquier musulmán. - un MUSULMÁN/A es quien cree en la religión del Islam, independientemente de su nacionalidad, lengua u origen étnico. Como en todas las religiones, dentro del Islam también existen "grados de de creencia". Están los no-creyentes, los creyentes modernos, los conservadores y los radicales (islamistas). <img src="http://gdurl.com/Bpsd""> //¿Qué religión había llegado a España? Habla de sus cinco pilares y sobre su libro sagrado. ¿Qué avances llevaron consigo a la península ibérica? ¿Hasta cuándo permanecieron allí? Ve a la página http://www.quranexplorer.com/quran/ y explora alguno de los 114 Sutras mientras lo escuchas en árabe con su respectiva traducción al idioma que elijas.// <audio src="http://gdurl.com/BNDs" autoplay>

Durante prácticamente toda la Edad Media Europea, la música, al igual que el resto de las artes, estuvo relacionada con la Iglesia. La mayor parte de las composiciones europeas durante esta época fueron de música gregoriana, como el ejemplo que estás escuchando: Himno de Pentecostés del S. XI "Veni Creator". Pero existieron también grupos de estudiantes y clérigos, renegados de vida disoluta, que cantaban canciones provocadoras y mordaces exaltando los placeres mundanos, como la canción [["In taberna cuando sumus"]] <img src="http://gdurl.com/PFtF""> //En estos diez siglos al que llamamos Edad Media podemos distinguir tres etapas: el ascenso del feudalismo, su declive y una profunda crisis económica… Define qué es una sociedad feudal y resume qué pasó en cada una de estas etapas.// <audio src="http://gdurl.com/7njv" autoplay>

Los viajes comenzaron a extenderse por toda la tierra, y dentro de Europa el peregrinaje que había surgido en la Edad Media siguió propagándose. Conforme los peregrinos avanzaban, con sus pasos se difundían las cantatas. En Montserrat, junto a las normas de peregrinos, encontraron esta que escuchas: "Stella Splendens Mariam" <img src="http://gdurl.com/KKH2""> //¿Quién inventó la imprenta, cuándo y qué consecuencias tuvo? ¿Quién “descubrió” América, cuándo, por qué y qué consecuencias tuvo?// <audio src="http://gdurl.com/5y2d" autoplay>

A lo largo del Antiguo Régimen, las monarquías autoritarias fueron sustituídas por las absolutistas; unas y otras fueron los sistemas políticos imperantes en Europa desde el s. XVI hasta el XVIII, con contadas excepciones como [[Inglaterra]], donde tras una revolución //gloriosa// se instauró una monarquía parlamentaria. La canción favorita del monarca autoritario español Carlos I era "Mille Regretz" de Josquin de Prez. Se la cantaban todas las noches para que durmiera tranquilo, a modo de nana. <img src="http://gdurl.com/Jpas""> Este es uno de los cientos de retratos que el francés Louis XIV, monarca absolutista por excelencia, ordenó pintar sobre su persona. //Monarquías en la Edad Moderna: medidas introducidas y límites (o falta de ellos) a los monarcas.// <audio src="http://gdurl.com/OAGA" autoplay>

Desde su origen en el siglo XIII, la burguesía fue adquiriendo más y más poder económico. Por eso, con el tiempo, la nobleza comenzó a necesitar demostrar su superioridad política. En el XVII este ostentoso segundo estado se entregó al patronazgo de las artes, encargando obras que a menudo representaban su estilo de vida. El arte Barroco siempre sirvió a los intereses de sus patrones, diferentes en cada país. Bach también recibía encargos de música profana por parte de la aristocracia. A principios del siglo XVIII, Bach compuso su gran pieza "Conciertos de Brandenburgo". <img src="http://gdurl.com/dJJk""> En el s. XIV el pintor belga Van Eyck retrató la vida de un matrimonio burgués en un cuadro del que a continuación puedes ver un detalle. ¿De qué cuadro estamos hablando? //Evolución de la burguesía desde el siglo XIII hasta la revolución industrial: descríbela brevemente.// <audio src="http://gdurl.com/wzy4" autoplay>

Los pensadores ilustrados recuperaron los ideales clásicos, que fueron aplicados a todas las esferas del arte. Este Clasicismo tuvo grandes representantes en la música, como Häendel, que compuso óperas con grandes canciones como la que escuchas: "Lascia ch'io Pangia", cantada por el castrati Farinelli. La costumbre de castrar a niños para que mantuvieran su agudo tono de voz había comenzado en el s. XVI. Se puede decir que en el XVIII, en pleno Clasicismo, los castrati equipararon en fama y número de seguidoras a las actuales estrellas de rock. <img src="http://gdurl.com/GIkn""> Aquí tienes un retrato de Olimpia de Gouges, una de las muchas mujeres ilustradas francesas. Ella escribió Los Derechos de la Mujer y la Ciudadana, como respuesta a una revolución (francesa) que peleaba por los derechos del pueblo pero olvidaba a la mitad de ese pueblo: las mujeres. Fue guillotinada en la Era del Terror por pertenecer al grupo de los girondinos. //Ideas básicas de la ilustración y propuestas más importantes de Locke, Montesquieu, Voltaire y a Rousseau.// <audio src="http://gdurl.com/8hId" autoplay>

Cada 4 de julio y antes de grandes eventos deportivos como la Super Bowl, los estadounidenses tienen la costumbre de cantar su himno nacional, que es lo que estás escuchando ahora. Fue escrito en el s.XVIII, y su compositor y su letrista son dos personas diferentes. El compositor de la letra fue el poeta Francis Scott Key. Dicen que la imagen de la bandera norteamericana ondeando sobre el fuerte McHenry tras unos bombardeos británicos fue lo que le inspiró a escribir los primeros versos. Al llegar a su casa de Baltimore la completó y fue impresa de inmediato por un periódico local. Dos semanas después la canción era conocida en todo el país. La primera estrofa dice lo siguiente: Oh, say, can you see, by the dawn's early light, What so proudly we hail'd at the twilight's last gleaming? Whose broad stripes and bright stars, thro' the perilous fight, O'er the ramparts we watch'd, were so gallantly streaming? And the rocket's red glare, the bombs bursting in air Gave proof thro' the night that our flag was still there. Oh, say, does that Star-Spangled Banner yet wave O'er the land of the free and the home of the brave? //Hemos hablado de George Washington ¿Quién era? Enumera los tres primeros presidentes de EEUU y los tres últimos, explica qué fue la declaración de Independencia de los EEUU, qué otro país Europeo ayudo a las colonias a independizarse de Inglaterra y por qué.// <img src="http://gdurl.com/BsjM""> <audio src="http://gdurl.com/mgpe" autoplay>

//¿Qué llevó al Tercer Estado a formar una Asamblea Nacional?// <img src="http://gdurl.com/1Xcg"">

Escuchas "La Marsellesa", el himno de Francia desde que se compuso durante la Revolución Francesa. Fue escrita por Rouget de Lisle,en 1792. El era capitán del ejército francés en un regimiento llamado “les enfants de la Patrie” (que significa “los hijos de la Patria”) . Hacía poco Francia había encarcelado a sus monarcas Luis XVI y Maria Antonieta. Los monarcas absolutistas de Austria, Prusia, y Rusia -entre otros- entraron en guerra con Francia, para acabar con esa revolución, liberar al rey y a la reina y restaurar el absolutismo. La letra de la Marsellesa habla de la amenaza de los enemigos que atacan Francia, y anima a defender la Libertad y la democracia contra los tiranos. <img src="http://gdurl.com/9aOI""> //¿Qué dos grupos políticos dominaban la Asamblea Legislativa? Cuenta algo sobre la vida de Robespierre, líder de uno de estos grupos. ¿Quiénes eran los sans-culottes y a cuál de estos grupos apoyaban?// <audio src="http://gdurl.com/UB8P" autoplay>

//La era del terror: características; ¿cómo terminó? ¿quién fue Marat?// <img src="http://gdurl.com/4fiH"">

En el concurso de Eurovisión de 1974, la canción ganadora -que ahora escuchas- retrataba una relación de amor en términos de derrotas y victorias. Para expresar el sentimiento del vencido eligieron la épica batalla de Waterloo, en la que Napoleón fue definitivamente vencido. Lo que querían decir es: //tú has sido mi Waterloo, y si hasta Napoleón fue vencido entonces, ¿cómo voy a conseguir yo escapar de esta derrota?// Esta es la primera estrofa: My my At Waterloo Napoleon did surrender Oh yeah And I have met my destiny in quite a similar way The history book on the shelf Is always repeating itself Waterloo I was defeated, you won the war Waterloo promise to love you for ever more Waterloo couldn't escape if I wanted to Waterloo knowing my fate is to be with you <img src="http://gdurl.com/tYdo""> //Escribe una breve biografía de Napoleón.// <audio src="http://gdurl.com/qkGk" autoplay>

Hace aproximadamente 10 millones de años una corriente de aire caliente hizo que los bosques ecuatoriales africanos se convirtieran en la estepa que ahora existe. Los árboles ya no ofrecían lo suficiente para sobrevivir, así que parte de la familia de los simios tuvo que descender de las ramas. Habrás oido decir que la necesidad agudiza el ingenio; pues bien, al dejar los árboles estos simios fueron evolucionando respecto a sus hermanos los gorilas y los chimpancés -irguiéndose, usando sus manos-. Se convirtieron en los [[homínidos]]. Y de una especie de estos homínidos, la única que sobrevivió, provenís los seres humanos. Esta es la versión oficial, la más generalizada; pero no es la verdadera. Mi estirpe es la cuarta especie simia de la que nunca se habla. Ni gorilas, ni chimpancés, ni homínidos. Somos los malditos; o los benditos, según se mire. Por causas que nunca hemos llegado a descubrir, somos los únicos cuyos cuerpos no envejecen. Nuestra mente acumula todo el conocimiento adquirido, y esto es lo que más nos diferencia de la humanidad: vosotros no vivís lo suficiente como para obtener la sabiduría que a nosotros nos sobra. El día que llegamos a ser doscientos miembros dejamos de reproducirnos. Nos convertimos en una tribu inmortal pero estéril. Después de millones de años conviviendo entre nosotros, compartiendo tristezas y alegrías, decidimos separarnos y reunirnos cada cierto tiempo de manera que pudiéramos ser independientes y a la vez sentirnos miembros de una familia. Así lo hacemos desde entonces. [[Entonces, ¿nunca estáis juntos? ¿No te sientes sola?]] [[Cuéntame cómo vivíamos los humanos al comienzo de nuestra historia]]

Sí, claro. Siempre que nuestros humanos favoritos mueren caemos en una inmensa tristeza. Pero entonces conocemos a otros seres maravillosos, volvemos a engancharnos a su compañía y reencontramos la antigua felicidad. El hecho de que haya otros como nosotros dispersos por los continentes nos hace sentir mejor, pero si recurriésemos continuamente unos a otros acabaríamos hartos, aburridos de nuestros iguales, y cuando una va a vivir toda la eternidad no puede permitirse eso. Por supuesto, a veces hay excepciones. Mi querida prima María vino desde España en el año 623 para contarme historias sobre la nueva religión que había llegado allí el año anterior. Trajo consigo un libro sagrado llamado [[Koran]] y me habló de los cinco pilares de ese dogma. A pesar de haberse instalado por la fuerza, mi prima me contaba cómo este imperio había llevado consigo hasta la península ibérica muchísimos avances inexistentes hasta entonces en esa parte de la [[Europa Feudal]]. Durante casi diez siglos ambas viajamos por la Europa occidental y pudimos ver cómo el estancamiento de una sociedad feudal y religiosa //in extremis// desperdiciaba la capacidad creativa de una gran parte de la población . Por eso tanto María como yo disfrutamos viendo el resurgimiento de las ciudades europeas en el s. XIII, y cómo la actividad comercial iba ganando la batalla a la mera subsistencia agrícola anterior. Durante los mil años anteriores ambas nos habíamos divertido en fantásticos torneos y fiestas de palacios, pero también habíamos experimentado la dura vida de los siervos y no queríamos volver a eso. En la ciudad todo será distinto, pensamos. Y así fue, para bien y para mal. Dos siglos después las personas ibais descubriendo nuevas cosas, e incluso a otras personas: [[la imprenta, America...]] La sociedad cambió, pero no tanto como nosotras esperábamos. Los monarcas, que durante la Edad Media habían perdido autoridad en favor de los nobles a los que tanto necesitaban, descubrieron que si pagaban ellos mismos a los soldados podrían prescindir del apoyo de la nobleza. De esta manera surgieron las monarquías autoritarias y absolutistas, aunque Inglaterra se adelantó al resto de los [[sistemas políticos]] europeos introduciendo el parlamentarismo tras una revolución gloriosa en 1688 . Nos pareció lo más progresista que había sucedido, y fuimos a visitar el país que ya con la Carta Magna había debutado en el s. XIII dejando escritos derechos y deberes. Ya desde entonces y gracias a un grupo social recién surgido llamado [[burguesía]], las ciudades crecían en número y tamaño. Los burgueses se apoyaban en un nuevo sistema económico, el capitalismo, que fue sustituyendo al medieval de subsistencia. [[Tuvo que ser muy divertido viajar con tu prima por todo el mundo. ¿Qué más hicisteis?]] [[Has debido de conocer a muchísima gente importante. ¿Quién te ha impresionado más?]]

Hace 5 millones de años fuimos espectadores de cómo unos seres bajitos incapaces de utilizar ningún instrumento bajaban de los árboles, y de cómo, entre raza y raza, estos seres a los que llamamos homínidos se iban asemejando cada vez más a nosotros. Tanto nos parecemos que por un momento nos hicisteis dudar de nuestra esterilidad. Erais los homo sapiens, la raza más inteligente de entre todos los homínidos, entre los que siempre hemos pasado desapercibidos. Durante millones de años utilizasteis herramientas hechas de piedra, hasta que hacia el año 5000 a.c. descubristeis el bronce y el hierro. Fuimos entonces testigos de cómo conforme vuestras tecnologías avanzaban, ibais creando una sociedad cada vez más violenta. Vuestras ansias de poder se fusionaron con el acero y las agresiones se extendieron por toda la tierra. Esto nos aterraba, no por miedo a perder nuestra seguridad –somos inmortales- sino por la inmensa tristeza que nos daba ver cómo la desigualdad de oportunidades comenzaba a aprisionar a razas y géneros. Porque, ¿crees que los avances técnicos de la humanidad dependen del esfuerzo de quien los descubre? Para nada. No existen razas más trabajadoras que otras. Todo depende del acceso a determinados recursos en el entorno y a la posibilidad de intercambio de información con otros grupos. Aquellos humanos que tuvieron acceso a los metales pudieron construir mejores armas, y los que tenían la suerte de tener cerca animales que domesticar avanzaron más rápidamente en agricultura, en el transporte, en el comercio... Debido a esto fueron unas razas las que dominaron a otras, y no a la inversa. Al mismo tiempo, disfrutábamos enseñándoos a expresaros y a crear. Dentro de vuestras limitaciones lo hicisteis muy pero que muy bien… Aún recuerdo esos grandes megalitos y cuán contentos os poníais cada vez que terminabais una construcción. [[Sé que hay un pequeño dolmen en un monte a las afueras de mi ciudad, pero nunca he entendido para qué servía. Eran como casas de piedras, ¿verdad?]] [[¿Cómo consigues recordarlo todo a pesar de la cantidad de siglos pasados?]]

A principios del siglo XVII recibimos carta de Daniel, otro de los nuestros. Nos escribía excitadísimo desde París, animándonos a viajar a su lado y disfrutar del nacimiento de un nuevo movimiento llamado [[Ilustración]] que, según decía, iba a cambiar el rumbo de Europa. Nosotras ya habíamos escuchado hablar a John Locke en Londres, y su innovador concepto de igualdad que anulaba los injustos privilegios de algunos nos había hecho también esperar un giro social muy importante. En París Daniel nos llevó a un café donde conocimos a Montesquieu, a Voltaire y a Rousseau . Lo que sucedió entonces nos dejó atónitos: lo que estaba por llegar no fue el giro que ansiábamos ver sino un cambio drástico en múltiples aspectos. Los primeros hechos tuvieron lugar en América. Los colonos que allí vivían, aun sintiéndose ingleses, estaban profundamente descontentos con la metrópoli porque sus reivindicaciones no eran escuchadas. Desde Londres no les daban la representación deseada y estaban hartos de pagar tantos impuestos. Daniel, María y yo nos olíamos una revolución y decidimos cruzar el océano para no perdernos ni un suceso de los cientos que parecía iban a devenir (y efectivamente llegaron). Nada más llegar a Boston presenciamos cómo en el puerto la rabia ante esa situación había llevado a varios colonos a tirar cajas y cajas de té al mar. Este motín llegó a oídos ingleses en forma de confrontación y decidieron poner orden enviando tropas. Daniel conoció por entonces a un tal [[Washington]] que le animó a alistarse para luchar contra los ingleses opresores, pero siguiendo nuestra regla básica de no intervención, Daniel tuvo que limitarse -al igual que nosotras- a ver cómo Londres iba perdiendo batalla tras batalla. Después de estos golpes optó por atacar a estas trece colonias rebeldes con una inmensa flota. Lo que parecía iba a ser una clara victoria para Gran Bretaña acabó en una gran derrota cuando Francia apoyó a los colonos e inclinó la balanza de esta guerra de independencia a su favor . Entendimos al momento que esta victoria no iba a quedar confinada en el norte de América. Las injusticias contras las que estos protestaban y las ideas ilustradas sobre las que se apoyaban existían en otros lugares. Jean Pierre, el hermano de Daniel, nos escribió desde París contándonos cosas horribles sobre la aguda hambruna que el pueblo francés estaba padeciendo. Conociendo el límite del aguante humano supimos que más pronto o más tarde algo tendría que explotar. Desde 1789 hasta que Napoleón se autoproclamó emperador, la rapidez vertiginosa con la que se alternaron los éxitos y desastres revolucionarios en Francia me hace perder la noción de qué sucedió cuándo. Solo gracias al diario que siempre me acompaña puedo conseguir a día de hoy situar cada cosa en el momento exacto: • Junio de 1789: El tercer Estado forma la [[Asamblea Nacional]] y se considera representante real del pueblo . • Julio de 1789: es sucedida por otra Asamblea llamada Constituyente: deben escribir una constitución como la estadounidense. Un mes después escriben la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. • Junio de 1791: Louis XVI intenta escapar para solicitar ayuda de otros monarcas absolutistas europeos, pero es capturado en Varennes. • Septiembre de 1791: se aprueba la Constitución. • Octubre de 1791: hay una nueva Asamblea, ésta se llama [[Asamblea Legislativa]] . • Septiembre de 1792: Convención/ Proclamación de la República. Unos meses después Louis XVI es ejecutado. • 1793: La guerra europea contra Francia y su revolución coincide con [[La Era del Terror]] en Francia . Hay sangre en todas partes. • Octubre 1795: Golpe de estado contra Robespierre e instauración de un Directorio. • Noviembre de 1799: Napoleón cambia las armas por la política y tras otro golpe de Estado instaura un Consulado donde él es el primer Cónsul. • Diciembre de 1804: el puesto de primer cónsul no es suficiente para un gran estratega como Napoleón , así que decide auto-coronarse emperador.

En nuestra raza nunca ha habido una jerarquía social, y tanto hembras como machos tenemos la misma relevancia. No ocurre lo mismo, incomprensiblemente, con los humanos. Por eso mujeres feministas, fuertes y luchadoras, como Teodora de Constantinopla, Olympia de Gouges, Mary Wollstonecraft, Virginia Woolf o Frida Kahlo -entre tantas otras- nos gustan especialmente. Pero por supuesto soy consciente de que tu pregunta va más dirigida a los que tradicionalmente se consideran los grandes de la historia, como [[Napoleón]]. Sí, lo conocí. Y omo sucede con estos hombres de ego inmenso, las conversaciones a su lado solo trataban sobre guerra o sobre sí mismo, o sobre él mismo en la guerra. Me aburrí mortalmente a su lado, a pesar de que su carisma y sus frases épicas me convencieron al principio como a la que más... Dejé de frecuentarlo en diciembre de 1804, en cuanto se auto-coronó emperador. Esto supuso el fin de la Revolución Francesa, pero no el de los ideales originados en ésta (libertad, derecho del pueblo a decidir, nacionalismo, educación, igualdad…) Sabíamos que por muchos emperadores o reyes absolutistas que le sucedieran, nada iba a poder parar ese cambio. Nuestra duda era: esta libertad que los antiguos siervos, ahora ciudadanos, empiezan a conseguir… ¿Sabrán utilizarla? El tiempo nos ha dicho que sí, y también que no. Seguimos desilusionados por cómo esos principios no han calado tan hondo como deberían, y por el hecho de que las desigualdades se siguen dando en todo el ancho y largo de la tierra. Los títulos nobiliarios han sido remplazados por títulos de acciones pero seguimos siendo testigos de que la lucha no cesa, y eso mantiene nuestras esperanzas de que algún día lo conseguiréis.

Tenemos lo que vosotros llamaríais "poderes especiales", aunque no se trata de músculos hiperdesarrollados, elasticidad infinita ni cuerpos maleables. Somos sabios, mucho más que vosotros. Nos hacemos conscientes desde que nacemos. Sabemos leer desde el momento en que nuestros ojos se acostumbran a la luz, y escribimos con naturalidad en cuanto nuestras manos tienen la suficiente fuerza para sujetar la herramienta necesaria. La escritura -y una memoria pródiga- nos permite guardar registro de toda vuestra historia. Hacia el año 3500 a.C. os enseñamos a escribir. Solo unas pocas personas habían dejado de ser nómadas y se habían asentado, siempre buscando [[tierras fértiles]] al lado de ríos . Desde entonces nos hemos limitado a observar su progreso, como unos padres deben alejarse de su hijo para que éste se desarrolle libremente. Así, hemos sentido orgullo por descubrimientos como [[la filosofía, el latín y la democracia]], pero también hemos llorado viendo cómo os atacabais unos a otros y destruíais lo construido. Recuerdo ahora la llegada de los pueblos bárbaros del norte de Europa al sur, cómo huyendo de circunstancias adversas unos, con ansias de poder otros, terminaron con el ya casi acabado imperio romano hasta que éste se dividió en dos: el de oriente y el de occidente. [[Yo vivo en Europa occidental, pero conozco poco la oriental. ¿Cómo era?]]

Las construcciones megalíticas nunca fueron utilizadas como casas. Se empleaban en rituales religiosos. <img src="http://gdurl.com/OY1K""> En Inglaterra todavía se puede visitar Stonehenge, un monumento megalítico tipo cromlech inmenso, datado del final del neolítico. Está formado por dos círculos de piedra concéntricos rodeados de una profunda zanja. Se cree que se construyó a lo largo de 1600 años. Algunos dicen que era un templo, otros opinan que era un observatorio astronómico o un calendario prehistórico por cómo está alineado con el sol y la luna. Hay muchas teorías pero ninguna parece resolver el misterio. //¿Qué es la arquitectura megalítica? Pon otros ejemplos.//

Hacia el año 330 d.C. y ante las constantes invasiones bárbaras, el emperador romano Constantino decidió trasladar la capital del imperio de Roma a Bizancio. Esta ciudad sería más tarde la capital del Imperio Bizantino o Imperio Romano de Oriente, que consiguió resistir los ataques bárbaros, crecer gracias entre otras causas a su comercio y ver nacer una nueva religión, escisión del Cristianismo: la Ortodoxa. La situación estratégica de Constantinopla -ahora Estambul-, entre oriente y occidente, quedó no solo reflejada en esos intercambios mercantiles que tanto dinero llevaron al imperio; también se reflejó en su música. Escucha. <img src="http://gdurl.com/2a0G""> //El Imperio Bizantino: describe características políticas, económicas, religiosas y artísticas. ¿Quiénes fueron Justiniano y Teodora y por qué destacó su reinado? Describe la iglesia de Santa Sofía.// <audio src="http://gdurl.com/BNDs" autoplay>

La Edad Media no fue tan "oscura" en Europa como siempre se la ha retratado. Puede que la producción artística fuera bastante inferior en esta época respecto a otras, pero está claro que más de uno se lo pasaba muy bien. Aquí tienes la letra traducida de "In taberna cuando sumus". //Cuando estamos en la taberna, no nos interesa donde sentarnos, sino el apresurarnos al juego que siempre nos hace sudar. Lo que sucede en la taberna es que el dinero se gasta; más vale que preguntes antes, si yo te lo digo, entonces escucha. Algún juego, alguna bebida, algo que disfruten unos y otros de aquellos que se quedan a jugar. Algunos están desnudos, otros están vestidos, y otros cubiertos con sacos. Ninguno teme a la muerte, y echan suertes en honor a Baco. Una vez, por el tabernero los hombres libres beben ansiosamente; dos veces, beben por los cautivos; luego, tres veces por la vida; cuatro, por todos los cristianos; cinco veces, por los mártires; seis, por los hermanos enfermos; siete, por los soldados en guerra. Ocho veces, por los hermanos errantes; nueve, por los monjes disgregados; diez veces, por los navegantes; once, por los desavenidos; doce veces, por los penitentes; trece veces, por los viajeros; tanto por el Papa como por el rey todos beben sin límite. La señora bebe, el señor bebe, el soldado bebe, el clérigo bebe, el hombre bebe, la mujer bebe, el esclavo bebe, la esclava bebe, el hombre activo bebe, el indolente bebe, el hombre blanco bebe, el negro bebe, el perseverante bebe, el vago bebe, el ignorante bebe, el sabio bebe. El hombre pobre bebe y el invalido bebe, el desterrado bebe, y el desconocido bebe, el muchacho bebe, el anciano bebe, el presidente bebe, el decano bebe, la hermana bebe, el hermano bebe, el viejo bebe, la madre bebe, esta bebe, aquel bebe, centenares beben, miles beben. Seiscientas monedas son muy pocas para que alcancen, cuando desenfrenados e incesantes, todos están bebiendo. Déjenlos beber cuanto quieran, la gente los inoportuna tanto a pesar de ser tan pobres. Dejen que se confundan los inoportunos y en justicia no figuren entre los probos.// <audio src="http://gdurl.com/neTr" autoplay>

En Inglaterra, durante la República de Cromwell en el s. XVIII, el compositor Henry Purcell compuso la ópera "Dido y Eneas". Esta ópera fue escrita a partir de "La Eneida" de Virgilio; trata del amor entre Dido, reina de Cartago, y el príncipe troyano Eneas. El héroe debe partir al recibir la llamada de los dioses para fundar una nueva ciudad, Roma. Tras la partida de Eneas de Cartago, la reina Dido cae en una profunda desesperación que la lleva a la muerte. Lo que escuchas es su lamento ( "El lamento de Dido"), pieza perteneciente a esa obra. <img src="http://gdurl.com/MkA8""> <audio src="http://gdurl.com/fcmG" autoplay>